Рассуждая о правильности церковного пения, многие пытаются найти некую чуть ли не математическую формулу – вот так нужно сделать, чтобы было музыкально идеально.

Или задаются вопросом, что сделать музыкально, чтобы было идеально. Певчих пытаются привести к единому знаменателю – только такие певчие должны петь (вот список того, что у них должно быть: профобразование, вокальная постановка, дикция и т.п.), а вот такие не должны петь. Странно то, что вера в таких списках часто стоит (если вообще стоит) где-то на последнем месте.

Но церковное пение – это не математическая задача, которую можно решить путём применения формул и это – не юридическая проблема, решение которой можно отыскать в законах.

Церковное пение – это прежде всего молитва. Это – слово. Это каждый раз прямое общение с Богом-Словом. Особенно, что касается Божественной литургии, во время которой совершается главное церковное Таинство Евхаристии, явного снисхождения Слова на землю.

На этой службе происходит то, что человеческому разуму непостижимо – соединение двух миров – земного и небесного, настоящего и будущего вечного, который становится в момент литургии настоящим. Ведь литургия даже не включена в богослужебный временной цикл (годовой, суточный, недельный), потому что она – вне времени.

Я удивительной организованности человек. Помню, когда еще часы активно переводились с летнего времени на зимнее и обратно, я очень строго предупреждала всех певчих чуть ли не за месяц, что, мол, не проспите, окаянные!

Переведите часы с вечера! Поставьте свои персональные будильники в цинковые вёдра и да не опозорьте своего ответственного регента неявкой на службу. В ночи обзванивала самых ненадежных с неожиданным для несчастных,теплых и беззащитных людей вопросом: "Который сейчас час , а?!"

(И ведь не была ни разу отправлена не по одному неприятному адресу, какова выдержка у музыкантов)! Угадайте с одного раза - кто вовремя пришёл на службу, а кто явился к запричастному концерту?

Знаете ли вы, чем гордятся сотрудники элитных подразделений ФСБ? Кол-вом предотвращенных терактов. Сколько бомб должно было взорваться в больших городах? Мы не знаем, потому что они - не взорвались. Безымянные (для нас) герои предотвратили страшное. Горе в семьи не пришло.

Казалось бы, а причем тут певчие? А притом, что прослеживаются интересные параллели. Певчих, работников храма, священников можно назвать спец.назом духовной жизни. Да-да, как монахов. По одной простой причине. Они могут спасать людей, оставаясь незаметными и безвестными.

Регент стал(а) часто делать замечания? Или делал(а) их сразу с первой же спевки-службы? Прям не знаешь, что и думать? То ли уходить, то ли пытаться наладить отношения, то ли просто поговорить для начала. А может, все проще? Есть способы угодить регенту, не прибегая к кардинальным решениям вроде ампутации себя из церковной системы или сложным переговорам, после которых 100% останется неприятный осадок. Так что же делать, если не нравишься регенту?

Враг рода человеческого сам любит экстримумы и нам привил любовь к крайностям. Мы гордимся всем, чем угодно. Я непрофессионал, зато верующий. Я не верующий, зато профессионал. Я не верующий и не профессионал, зато я не мракобес. И полный ахтунг - я и верующий, и профессионал, и без меня клирос просто развалится. Вот об этом последнем феномене и порассуждаем.

Помните, мы говорили, что певчих на клирос приводит само небо? Это так. Кстати, в алтарь и вообще в храм тоже приводит небо. И в монастырь приводит небо. Небо вообще хорошо знает каждого из нас и старается привести туда, где мы можем принести максимум пользы. Зачем? Да чтобы было за что нас миловать. Бог как будто бы старается поставить нас в такие условия, где мы будем Ему угождать.

Регент... Кто это? Просто дирижер или нечто большее? Я пришла петь на клирос 25 лет назад, к одному из старейших регентов Петербурга, ныне уже покойной. Тогда не было ксероксов и интернета, все службы, в том числе и почти вся Минея, были распечатаны на машинке и бережно переплетены в мастерской. В светильне Честному Кресту слово "царей" было тщательно переправлено на "людей".

Светить - работа не простая. От нее и устать можно. И у маленьких людей-солнышек порой болят натруженные спинки. Выдохлись. Немудрено, ибо светить - значит, отдавать себя миру. И вот тогда приходят они, люди-гиганты. Пройдешь мимо и не заметишь масштаба, а вот издали их свет сияет ярко. Как и положено светильникам такой величины, они маяки для мореплавателей. А еще они подзарядка, духовная помощь и источник вдохновения для нас.

Хотите узнать больше? Сколько мужчин в хоре, что поют люди на своих клиросах, ругают ли их за обиход, или напротив, за слишком концертную программу.