Дмитрий Сиверс известен своей необычной, оригинальной трактовкой регентской и певческой работы. Иногда кажется, что Дмитрий сознательно эпатирует своих читателей, но проходит время и очередной певчий или певчая приходят к неожиданному выводу "А ведь Дмитрий был прав". Поговорим сегодня с этим любопытным певчим и публицистом о регентской работе, психологической работе регента с певцом и о том, как привести певцов к вере.

- Здравствуйте, Дмитрий. Расскажите о том, как Вы пришли к регентству. Долго ли шли, сбылись ли Ваши чаяния на этом ответственном посту?

- Я регентую (веду службы в нашем храме), но официально регентом не являюсь. Вы правильно заметили, что пост очень ответственный. А я человек творческий, ответственность меня тяготит, заставляет задыхаться. Мне тяжело морально и физически отвечать за чужую работу.


Каждый, кто регентует в храме, сталкивается с выдающейся по тяжести психологической нагрузкой. Это когда ошибается сосед, а виноват (как регент) - ты. По моим внутренним ощущениям, это и есть самое сложное в работе регента - на тебе ответственность за коллективное пение. Певцы могут быть уставшими или больными, или попросту отсутствовать. А ты вроде как должен "выдать" красивое пение.

Это - храм Воскресения Христова в Сокольниках в Москве. Построенный протоиереем Иоанном Кедровым в 1913г, храм известен тем, что в нем по сей день поют незрячие певчие.

Меня заинтересовала данная тема, и я решил собрать об этом и храме и его певчих подольше информации. В целом, данный рассказ - это подборка фактов из других рассказов, что (в общем-то) не умаляет ценности фактов.

Прежде всего, очень интересно читать о том, как сам храм строился и как бы поставлен. Про это очень интересно рассказывает внучка о. Иоанна. Приведем выдержки из ее воспоминаний.

Под словом "певчий" могут прятаться самые разные люди. И воинствующие атеисты, и фарисействующие мега-ортодоксы, и нормальные во всех отношениях люди, в коих соблюден принцип золотого сечения. Разбираться же в классификации певчих нам надо для того, чтобы в точности знать, как общаться с тем или иным человеком, чего себе можно позволить, а от чего стоит точно воздержаться. Клирос - это бой, и разведку в армии пока еще никто не отменял. Чем мы сейчас и займемся. Погнали...

Посмотрите краткую видеолекцию на тему, как правильно читать на клиросе. Некоторые вещи я и сам не знал. Интуитивно догадывался, но теперь получил точное подтверждение этому. Так что - смотрите и вы сможете понять азы церковного чтения и изучить их.

Про что мы любим читать? Про клирос. Про что мы любим разговаривать? Про клирос. Какой клирос лучше всего поет? Профессиональный. И наш сайт называется Pro Kliros. В названии сосредоточена вся суть - статьи и рассказы про клирос и стремление к профессионализму и повышению квалификации. Читайте наш сайт и станьте настоящим "про" в своем деле...

Мысль, на первый взгляд, кажется странной. Причем здесь, простите, настоятель, если половина людей в ноты умеет только "рыбку заворачивать", а вторая жадно считает выходы, на спевку не загонишь и ориентация лишь на "за эти деньги - только обиход и попроще, попроще..."?

Говорят, "бывших певчих не бывает". Бывают. При переезде, психологическом срыве или когда состав распускают волей настоятеля или правящего архиерея. И если последний вариант довольно редок в нашем обиходе, то переезды и срывы - вещь обыденная. Но весьма разная в чувствовании. Если срыв (устал, сорвался, плюнул на все, покинул клирос) наполняет тебя невысказанной горечью при озвучиваемых вслух наигранных фразах, что "наконец-то стало лучше", то переезд делает тебя слегка похожим на проголодавшегося кота, заметившего рядом с собой крынку со сметаной или сочный мясной ломоть...

Ваше мнение важно. Многие считают, что пора переходить на русский язык. Нажмите "продолжить" и проголосуйте в дополнительных анкетах, считаете ли вы ересью службу на русском?

Это видение Рая афонским престарелым монахом из 19-го века не часто встретишь на просторах Интернет. Как оно там, в Раю? Мы не знаем, но можем выслушать свидетелей. Им можно верить, со слезами на глазах читая их откровения, или испытывать скепсис. Трудно лишь остаться равнодушным. А обилие совпадающих деталей с другими видениями заслуживающих доверия монахов Афона (например, старца Иосифа Исихаста) рождает доверие к рассказчику. И вот что рассказывает безымянный монах...

Чтобы узнать больше - как часто причащаетесь, молитесь ли, читаете ли каноны и акафисты - нажмите "читать подробнее".