Сегодня затрону очень неоднозначную тему... Как всегда выражаю лишь свое мнение. Задумался об этом, а в поезде времени было много... Итак... Что делать, если хочется писать духовную музыку?

Вопрос «можно ли что-то делать в духовной жизни индивидууму» надо решать с духовником. Сразу замечу, что советы я давать не имею права, а вот поделиться размышлениями хочется. Для начала зададимся вопросами: «Зачем и почему ее писать?».

В самом деле, если уже написано множество гениальных сочинений такими известными авторами, как (не будем даже перечислять), да и неизвестные авторы тоже исполняются немало на клиросах, зачем что-то изобретать? Более строгая точка зрения – есть обиход и подобны, зачем что-то еще?

О да, это моя любимая тема. Люблю поговорить об ужасах, да запудрить неокрепшие юные головы мировыми проблемами, которые часто возникают на клиросе. Клирос - уникальное место. Уникальное тем, что люди умудряются создавать себе неприятности на пустом месте. Работают вместе несколько неплохих, в сущности, людей. Работают за копейки. И занимаются не производством наркотиков, а через музыку и духовный стих славят Господа. Казалось бы, что у эдаких лапочек и душек может не ладиться? О, еще как может! Делюсь опытом...

С недавних пор со мной произошло нечто странное. Я влюбился в имена. В обычные православные имена. Хотя как обычные? Это для нас они обычные, а вот если их перевести с греческого, то очень даже рельефные, сладкие на языке и оставляющие след на сердце - «Богом избранный», «радость», «храбрый как лев», «защитник людей», «мужественный»… Мечты, самые светлые мечты родителей видятся в этих именах.

Дмитрий Сиверс известен своей необычной, оригинальной трактовкой регентской и певческой работы. Иногда кажется, что Дмитрий сознательно эпатирует своих читателей, но проходит время и очередной певчий или певчая приходят к неожиданному выводу "А ведь Дмитрий был прав". Поговорим сегодня с этим любопытным певчим и публицистом о регентской работе, психологической работе регента с певцом и о том, как привести певцов к вере.

- Здравствуйте, Дмитрий. Расскажите о том, как Вы пришли к регентству. Долго ли шли, сбылись ли Ваши чаяния на этом ответственном посту?

- Я регентую (веду службы в нашем храме), но официально регентом не являюсь. Вы правильно заметили, что пост очень ответственный. А я человек творческий, ответственность меня тяготит, заставляет задыхаться. Мне тяжело морально и физически отвечать за чужую работу.


Каждый, кто регентует в храме, сталкивается с выдающейся по тяжести психологической нагрузкой. Это когда ошибается сосед, а виноват (как регент) - ты. По моим внутренним ощущениям, это и есть самое сложное в работе регента - на тебе ответственность за коллективное пение. Певцы могут быть уставшими или больными, или попросту отсутствовать. А ты вроде как должен "выдать" красивое пение.

Я так много писал о том, "как надо" служить на клиросе. Мой язык стерся, а голова поседела. И обретенная мудрость дзен говорит - можно служить по разному, много путей к качественному служению. Дао мудреца постичь не сложно. Лучше поговорить о том, как служить не надо. Как говорится, очерти меловый круг, дорогой друг.

Представляю молитвы певчего ко Господу и святым о помощи в служении, о подаче верного молитвенного духа, о вечном спасении. Эти молитвы певчего могут стать настольными.

Я считаю, что певчие и могут и должны молиться не только за себя, но и за друг друга. Ведь певчие подражают ангелам, а ангелы любят друг друга так, как братья родные не способны любить. То есть, пламенно и свято. И мы, мои родные, должны подражать им, нашим небесным братьям.

Я надеюсь, что эти молитвы помогут Вам обрести силы в служении и пройти свой клиросный путь достойно, обретя в итоге Друга Господа.

Я посвящаю эту статью именно клиросу, потому что клирос-это что-то такое необыкновенное. Впрочем каждый человек понимает это слово по-разному.

Недавно мне приснился очень интересный сон. Я иду на службу в храм и вижу, как в небе из белых облаков появляется огромный такой летающий город, чем-то напоминающий древний кремль - с башенками и макушками церквей. Наверное, похожая сцена была в фильме "День независимости", где над городом навис огромный инопланетный корабль. Вот только в моем сне это был белокаменный, окрашенный в бело-золотисто-розовые тона город-церковь. Помню, я сразу во сне сделал вывод, что это - второе пришествие Христово, потому что ну...Чей же еще это мог быть город - светлый и величественный?

На слуху ли у вас выражение "певчий на клиросе должен быть верующим православным христианином"? Наверное, наталкивались на такое утверждение в интернет-полемиках хотя бы раз...

Никто не задается вопросом "должен ли священник быть верующим" или "должен ли работник церковной лавки быть верующим". Но вокруг веры певчих регулярно возникает полемика. Почему так?

Работа певчего требует очень высокой квалификации и далеко не всегда можно найти верующего специалиста, который бы и жил насыщенной церковной жизнью и обладал нужными певческими навыками. Иными словами, перед нами дилемма - профессионализм нужен, качество пения требуется достаточно высоким, и неизбежны компромиссы. Которые и порождают полемику вокруг веры певчих. Давайте поразмышляем на тему веры певчих более глубоко...