Кто не ночевал при храме - тому обязательно хотя-бы раз в жизни надо испытать это удивительное ощущение. Паломнические поездки, выезды в гости к сельскому батюшке, посещение крупных крестных ходов не обходятся без этого потрясающего, пахнущего зеленью и вечерней прохладой опыта. Будучи певчим, я сполна вкусил этой небесной радости. Живя в городе, в атмосфере пробок и постоянного шума, работающего телевизора и компьютера, со смартофоном в руке и кучей проблем в голове просто забываешь вкус благодатного, свежего покоя. А значит, забываешь и аромат Рая.

Мало кто со стороны догадывается, насколько сильным генератором уныния является клирос. Трудно найти в нашей дорогой церкви место, которое бы с большей силой порождало самые странные ситуации, вызывающие у церковных певчих уныние. Для частых приступов уныния причин просто предостаточно. И если вы думаете, что враг нападает в церкви везде (не только на клиросе) - попойте чуток и поймете, что "стоять внизу и молиться" и петь Богу - совершенно разные вещи.

Вот отдали мы все силы истовому служению на клиросе, каким-то чудом не передравшись в великий пост, сумев не уйти с клироса, не превратиться в мелкого кляузника и ворчуна. В общем, как-то сумели вписать себя в образ "благочестивый церковный певчий". И так и хочется время от времени помечтать о светлом, о радостном, о том, что может ждать благочестивых служителей Бога в Раю. Смело? Дерзко? Возможно!

Дмитрий Сиверс стал известен благодаря своим статьям и сайту "Про Клирос". На сегодняшний день у Дмитрия 3 книги "Как выжить на клиросе", "Как спастись на клиросе", "Моральная помощь певчему" и множество статей, не вошедших в эти книги. "Про Клирос" в короткие сроки стал одним из самых известных сайтов для певчих и мы постараемся разобраться, почему... Итак, встречайте...

-Дмитрий, здравствуйте. Вы известны, как создатель сайта «Про Клирос», но о Вашей деятельности в качестве регента мы знаем немного. Поделитесь – как пришли на клирос, как долго вникали в премудрости клиросной жизни, как стали регентом и довольны ли своим служением?

- Мое почтение всем любителям клиросного пения. Действительно, я много пишу на тему «как выжить на клиросе» (и даже смею давать духовные советы типа «как спастись на клиросе»), но именно про себя пишу мало. И это даже логично. Если бы я посвящал статьи себе, меня бы расстреляли… виртуально. За избыточное внимание к собственной персоне.

Я на клиросе в совокупности работаю лет 12. Работу очень люблю, но знаю и ее трудности. И за это время накопил весьма серьезный опыт, ибо столкнулся практически с полным спектром клиросных проблем. Какие то проблемы у меня получалось решить, некоторые - нет, но в любом случае опыт никуда не денешь, и вот что я выяснил на личном опыте о клиросной работе вообще.

Сегодня мы рассмотрим наиболее часто встречавшийся мне - "клирос-болото". Это не означает, что теперешний наш таков, но не исключает, что был подвержен этому ранее. А еще на многих клиросах можно будет найти некоторые проявления каждого из описанных "психотипов", так что...

Клирос системы "болото" характеризуется одной важной отличительной особенностью- там никому ничего не нужно. Поют как-то, и ладно. Часто игнорируется устав или упрощается, чтобы проще было петь. Спевки не проводятся вообще, или крайне редки. Чаще всего конечно же это любительский хор, то есть, не профессиональный, потому что любители бы любили свое дело. Под управлением такого же регента. Комфортный симбиоз с настоятелем, которому главное, чтобы как-то там пели.

Когда увидела опубликованную статью на сайте, я от неожиданности крякнула. При всей моей наглости, я бы ни за что так не назвала свое сочинение.

{Речь идет про первую главу повествования - "Я стала регентом за 4,5 месяца"}

Да и до регенства было еще слишком далеко. Скорее уж подошло бы название в духе Карнеги «Как прийти на клирос и разогнать там всех». Но к автору сайта у меня безмерное уважение, поэтому название пусть останется прежним…

Такие настроения посещают каждого певчего. "Не мое. Не хочу петь на клиросе. Попробовал, не хочется". И тут (в зависимости от креативного потенциала человека) формируется целая система обоснований "почему именно я петь не хочу". Многие как за спасительную соломку хватаются за Осипова А.И. Вот, мол, он говорил, что клиросное пение ведет к потере веры. Точно! Я же не хочу потерять веру, не так ли?

Они молоды и талантливы.
Они – наши с вами современники.
Они – создают музыку, которая украшает богослужения в храмах.
Они предлагают посмотреть нам новым взглядом на уже привычные вещи.
Услышать по-иному знакомые слова.
Они – новое поколение церковных композиторов.
Знакомьтесь!

Елена Юнек

Когда я слушаю ее музыку, в голове у меня зажигается только одна мысль: «Сколько же света, воздуха, пространства, широты в душе у человека, способного создать такое?» Листаю ее фотографии в соцсети. Так и есть – молодая, улыбающаяся, счастливая. Набираюсь смелости предложить интервью и, хотя мысленно уже готова к отказу, но встречаю только радушие и благосклонность: «Конечно же, давайте дружить!»

Регент Игорь Сахно известен прекрасной школой византийского пения, также он создатель мужского ансамбля "Сретение" + он герой одной из наших публикаций, а именно, снискавшей огромную популярность публикации о создании хора в храме Трех Святителей в Харькове, во времена КГБ.

Давайте послушаем интервью и почитаем удивительный рассказ про то, как певчих похищало и допрашивало в темных подвалах КГБ, как регенту звонили домой и угрожали убийством детей и мужа.

Это самый настоящий шок, от которого мы все отвыкли. А ведь это было не так уж и давно, хотя сегодня кажется настоящей дикостью.