Знаете ли вы, чем гордятся сотрудники элитных подразделений ФСБ? Кол-вом предотвращенных терактов. Сколько бомб должно было взорваться в больших городах? Мы не знаем, потому что они - не взорвались. Безымянные (для нас) герои предотвратили страшное. Горе в семьи не пришло.

Казалось бы, а причем тут певчие? А притом, что прослеживаются интересные параллели. Певчих, работников храма, священников можно назвать спец.назом духовной жизни. Да-да, как монахов. По одной простой причине. Они могут спасать людей, оставаясь незаметными и безвестными.

Хотите узнать больше? Нажмите "читать подробнее" и проголосуйте (или узнайте результаты чужого голосования) - сколько платят певчим, сколько певчих стали регентами, сколько платят регентам?

Это факт. Много званных. Объективно хватает людей, которые пришли, попели и ушли. Зачастую продержавшись всего пару месяцев. Реже лет. Причем все эти люди с высшим музыкальным образованием, и определенно могли бы этим заниматься. Но – не сложилось. Иногда уходят и клирошане со стажем, и это уж точно трагедия. И почему же это происходит?

Представляю молитвы певчего ко Господу и святым о помощи в служении, о подаче верного молитвенного духа, о вечном спасении. Эти молитвы певчего могут стать настольными.

Я считаю, что певчие и могут и должны молиться не только за себя, но и за друг друга. Ведь певчие подражают ангелам, а ангелы любят друг друга так, как братья родные не способны любить. То есть, пламенно и свято. И мы, мои родные, должны подражать им, нашим небесным братьям.

Я надеюсь, что эти молитвы помогут Вам обрести силы в служении и пройти свой клиросный путь достойно, обретя в итоге Друга Господа.

В своей огромной истории церковь сумела удивить многих. "Это безумие" - говорят греки (они же "эллины"). Иудеи ищут повод соблазниться. А язычники поражаются силе христианских мучеников и той твердости духа, которую являли первые христиане.

Вера испытывалась на прочность огнем и сталью. Но самое страшное испытание ей пришлось выдержать от атак умных людей. Ну не вписывается в наше сознание вся предлагаемая христианством картина мира. Бог пришел, чтобы умереть за людей.

Певчими не рождаются, певчими не становятся. Певчие избираются свыше. Хотим мы этого или нет, принимаем или отрицаем – факт остается фактом: можно пересчитать по пальцам тех, кто, придя на клирос, смог потом существовать без пения в церкви. Хор атаманского храма – не исключение. Посмотрите внимательно на жизнь любого из нас, и вы увидите всю правоту вышеизложенного.

Жизнь подлинного христианина - борьба. Отчаянная, зачастую наполненная плачем, проистекающим от осознания "Господи, недостоин и всюду виновен пред Тобою". Как же подлинный христианский путь далек от распространенных клише про "верующего, который сам себя утешает сказками про Бога"! Вера неким удивительным образом в самом деле наполняет смыслом самое бытие человека, но она же и требует от человека не формального согласия, а кровавого подвига. Вера требует самоотречения.

Некогда мне в личку Вконтакте поступил вопрос от одного уважаемого регента в немалом сане. Суть вопроса была "как я вообще понимаю задачи церковного пения"? Что же, это вопрос с подвохом, не так ли? Ведь ответ на этот вопрос с точностью паталагоанатома выворачивает наизнанку мое профессиональное нутро, показывает "свое ли место на клиросе я вообще занимаю"? Или я воистину знаю, чего от меня хочет церковь, или я попросту вижу в клиросе эдакий филиал музея искусств, где за деньги можно устроить вечер вокального музицирования.

Мы, люди, все же весьма разные. Иной раз просто удивляет, до какой степени может отличаться наша культура, традиции, обычаи. Вот читаешь житие какого-нибудь раннего христианского святого, который очень любил церковную службу и пение, и на ум приходит мягкое звучание херувимской Бортнянского. А по факту...

А по факту, мы бы сильно удивились, что же именно любил тот или иной святой. Как на самом деле пел Роман Сладкопевец? Явно, не как Дмитрий Хворостовский. Давайте послушаем, как поют в разных церквях мира и немного помечтаем...

На слуху ли у вас выражение "певчий на клиросе должен быть верующим православным христианином"? Наверное, наталкивались на такое утверждение в интернет-полемиках хотя бы раз...

Никто не задается вопросом "должен ли священник быть верующим" или "должен ли работник церковной лавки быть верующим". Но вокруг веры певчих регулярно возникает полемика. Почему так?

Работа певчего требует очень высокой квалификации и далеко не всегда можно найти верующего специалиста, который бы и жил насыщенной церковной жизнью и обладал нужными певческими навыками. Иными словами, перед нами дилемма - профессионализм нужен, качество пения требуется достаточно высоким, и неизбежны компромиссы. Которые и порождают полемику вокруг веры певчих. Давайте поразмышляем на тему веры певчих более глубоко...